Verso l’age protohistorique brusquement meme la fondation de Rome, alors que sur le territoire du Latium il n’y avait que des tribus, sur le territoire des collines, on croyait a l’intervention dans la creation quotidienne de forces surnaturelles typiquement magiques-paiennes. Ces forces, cependant, n’etaient pas personnifiees dans des divinites granoturco encore indistinctes et seulement avec le renforcement des contacts avec d’autres populations, y compris les Les Grecs (dans le’VIIIe siecle av. puis dans IV-IIIe siecle av.), je Sabines elles ou ils Etrusques, ces forces commenceront a etre personnifiees dans des objets et, seulement dans la Republique avancee, dans des sujets anthropomorphes. Jusque-la, ils etaient consideres comme des forces appelees numen ou au pluriel numina, nombreux et chacun ayant sa tache dans la exaltation de tous les jours.
Age archaique
La phase archaique etait caracterisee par une tradition religieuse liee incessamment tout au milieu rural, typique des cultes indigenes mediterraneens, sur lequel s’inserait le noyau nativo indo-europeenne. Pour la tradition romaine, c’est du a Numa Pompilius, le deuxieme roi de Rome, l’arrangement et l’inscription des normes religieuses dans un seul corps de lois ecrites, le Commentaire, ce qui aurait conduit a la definition de huit ordres religieux : i Curieux, je Flamini, je Celeres, les Vestales, les Voeux, je je suis monte, je Feials et moi Papes .
Les dieux principaux et les plus anciens veneres a l’epoque archaique, les soi-disant “terna archaique”, ils etaient Jupiter (Jupiter), Mars (Mars) Et Quirino (Quirinus), celui que Georges Dumezil definit a la place « triade indo-europeenne » .Continue reading “Voici Tellus et Tellumo, Caeres et Cerus, Pomona et Coccia, Liber Pater et Ragazza”